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白色和藍色屬於水顏色,五行屬 [水]人適合開這2種顏色車。 什麼：紅色屬火,水火不相容五行屬 [水]人儘量適合開色車。黑色、灰色和棕色屬土,而土克水, 五行屬 [水]人不要開這幾種顏色車,要不然會事事。 什麼：綠色屬木,而木生火,五行屬 [火]人合開綠色車。 同時火生土,所以五行屬 [火]人可以開黑色車。紅色本身屬火, 所以五行屬 [火]人開紅色車可以。 什麼：金色、銀色和黃色屬金,而火燒金軟, 五行屬 [火]人適合開這幾種顏色車。 白色和藍色屬水,而水可以滅火,所以五行屬 [火]人儘量可以開白色、藍色車。 什麼：紅色屬火,火燒旺地,所以五行屬 [土]人開紅色車適合不過。土生金, 所以五行屬 [土]人可以開金色、銀色、黃色車。 黑色和棕色本身 [土]色, 五行屬 [土]人可以開顏色。
大十字格局：一个较罕见的模式。 可以看作是正方形。 是由4个呈90度负相位的人就像处在一个不熟悉的十字路口，不知道该朝哪个方向走。 风筝型格局：可以看作鸢形。 它由4颗星星组成，它包含60度正相位两个和相120度正相位两个，或30度正相位2个，150度负相位2个。 由于风筝的一头一尾两颗星星是对冲状态，但相邻的星星是和谐相位，从而可以起到缓解紧张的作用。 整体来说，就是吉凶参半的模式。 上帝之指格局：一种较为罕见的模式。 它可以被看作等腰三角形。 上帝的手指是由1个60度的正相位和2个150度的负相位构成。 处于等腰三角形顶端的星曜代表着上帝赋予我们的特殊使命，而两边的星星有缓解压力和帮助的作用。 中三角格局：是一个钝角等腰三角形。 包括1个120度、2个60度相位。
《五行精紀》 [编辑] 宋-廖中 序一 天錫丸疇，一曰五行。凡天、地、人有形有數，有數則囿於五行。是以善卜筮者，預能測知，人居其間，又顯顯可推者，傳不雲乎，死生有命，富貴在天，豈術者之臆說哉。
这首诗的意思是：忙忙碌碌一辈子度过了几十秋春，到老了才开始真正地做了比肩之人。 新的想法零零碎碎地议论曾经多次，旧的深爱总是重温不厌数巡。 每每回忆贫穷的炊灶常常缺米，尤其感慨晚上的诵读真可以驰神。 哪料到转眼间就消无声息，咫尺天涯怎样读懂你的口唇？ 首联中的"碌碌"，指烦忙劳苦貌。 见唐代诗人牟融的《游报本寺》诗其二："了然尘事不相关，锡杖时时独看山。 白发任教双鬓改，黄金难买一生闲。 不留活计存囊底，赢得诗名满世间。 自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。 "又见宋代诗人王令的《读老杜诗集》诗："气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。 自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。 镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。 寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。 " 这一联中的"比肩人"，指形影不离的夫妻。
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また、「諭」の意味や成り立ち、音読み・訓読み・名のり読み（人名訓）、字画数、漢字が持つイメージや願い、「諭」を使った熟語などを解説しているほか、姓名判断の結果がすぐれた姓（名字）と相性の良い名前も紹介しているので、赤ちゃんの名付け ...
